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最後更新時間: 2025-04-27 00:24

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	日本漢籍對漢學的影響：以《和名類聚抄》、《和爾雅》為例
	兩岸標準正字差異之認知與教學－以筆畫數相同之漢字為例
	歷史見證的樞紐－黃遵憲與加拿大華人的淵源
	超凡覺者：莊子「心齋」「坐忘」與「精神說」氣論探微
	論莊子鼓盆而歌之我與他者死亡存在性的經驗
	《黃帝內經》的氣論
	基於全局的選擇：美國在中華民國時期面對的兩次承認問題
	管窺方志人物傳與正史列傳之別：以北宋沈起為例
	唐代法官形象舉隅--「守法型」與「嚴酷型」的比較研究
	中晚唐時代「杖殺之刑」試析--以德宗建中三年以降為核心

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日期	題名	作者
1987	陽明「良知」－概念的形成及其意義之探討	李明漢
1986	陽明哲學之研究	鄭勝元
2005	陽明學:以傳習錄與年譜為中心	曾明德
1989	陽明學派工夫理論之探究－兩個路向之爭議的衡定	林志欽
1992	陽明學與藤樹學之比較研究	北見吉弘
1978	陽明學說對日本之影響	戴瑞坤
1995	陽明的入聖工夫論	唐經欽
2016	陽翟褚氏家族研究	許峻維
2002	隋唐時期終南山區研究	詹宗祐
2009	隋唐時期醫學中之咒禁療法研究	林本博
2004-05	隋唐皇太子監國析論	賴亮郡
2010-06-01	隋文帝「莫緣可汗」汗號考釋	林冠群
1984-02	隋開皇三年石刻菩薩三尊像考	陳清香
1991	隔空教育大學圖書館服務之研究	吳茉朱
1999	隱元禪師研究	翁秀芳
2009	隱喻之理解	古秀鈴
1993-06	雅典的民主經驗與哲學反省	黃藿
1985-04	雅斯培對老子思想的闡釋與批判	黃藿
1986-03	雅斯培的「統攝者」概念及其形上學	黃藿
1986-08	雅斯培的「超越」概念	黃藿
1974-10	雅爾達秘密協定始末	梁敬錞
1974	集韻研究	邱棨鐊
1995	雍正朝的鄂爾泰	吳瑞秀
1994	《雜寶藏經》及其故事研究	梁麗玲
2015-08	雜讀家的閱讀札記：讀[三浦紫苑著；陳佩君譯]《我在書店等你：三浦紫苑的私房書評集》(天下雜誌，2015)	王岫; 陳佩君

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