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	宋七力「本心」思想義理詮釋與實踐探究
	「天道性命相貫通」如何說明？從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起
	新時代賽斯資料生死哲學之研究
	莊子樹木形象之研究
	論反抗權在康德法政哲學思想中的合法性與正當性問題--另一種解讀的可能性
	人文大師下午茶．戴華教授--「從康德式的啟蒙到公民社會的社區增能」
	道教重玄學與佛教中觀學間的對比與交談：以成玄英與吉藏之方法論為例

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日期	题名	作者
2011-06-01	德里達的「非傳統形上學」－從德里達「解構」胡塞爾記號現象學的觀點看	鄧文韜
2010-06-01	心靈在因果上的不可化約性與統合論	冀劍制
2018-12-01	思光華梵講詞:哈伯瑪斯論事實性與規範性	陳振崑; 潘玉愛編註
2017-12-01	思光華梵講詞:哈伯瑪斯論道德意識與溝通行為	陳振崑; 潘玉愛編註
2018-04	《思光華梵講詞：哈伯瑪斯論道德意識與溝通行為》導讀	陳振崑
1991	「性即理」和「心即理」比較	朴基龍
2012-10	「性有定體」的理論回歸點：評析顧憲成對「朱陸異同」與「朱王異同」的調和策略	蔡龍九; Tsai, Lung-Chiu
2022	「恐怖的弔詭」之美學與電影哲學研究	陳孟熙
2002	意境與形式──以張大千的繪畫為例論中國繪畫的藝術哲學	陳麗華
1996-01	意象的困惑:羅蘭．巴特[Roland Barthes]	石朝穎
2004	慧琳〈白黑論〉之研究	趙泰銘
2009-06	慧琳〈白黑論〉探究	黎惟東
2005-10	《慧遠「形盡神不滅」探究》	黎惟東
1997-05	應用倫理學的基本課題與方法論--以「倫理委員會探討法」為例	黃藿
1984	懷海德「實際事物」理論探討	楊士毅
1995	懷海德宗教思想探討	張訓義
1982	懷海德認識論探究	蕭振邦
2000	成玄英與郭象對《莊子．逍遙遊》詮釋之比較研究	蔣淑珍
1976	我國廣播電視法之研究	蔡震宇
2003-06	我國近年來教改的成效與問題癥結--教育哲學角度的省思	黃藿
2012	戒律與佛教倫理	姚富全
2009	戴東原的道德哲學之研究	黃文彥
2003	戴逵的〈放達為非道論〉研究	陳芝賢
1993	戴震之哲學思想研究─以性論為中心	林鯤洋
2020	抵抗的概念：抵抗作為權利與義務之分析	吳豐維
2001	拉康之主體與慾望論述	張惠媛
1991-01-01	探嵇康的〈養生論〉及其人生價值觀	曾春海; Tseng, Chun-Hai
1985-06-01	探象山心學旨要	曾春海
2009-01	摩尼教的靈知哲學初探	石朝穎
1992	摩爾的非自然主義研究	陳嘉佃
2002	攝論宗思想之研究──以心識說為中心	李秋奉
1976	支道林思想之研究	劉貴傑
2016-12	改變的力量--教師參與自主性學習社群以提升教師專業	陳佩君; 陳淑美
2009-01	政治倫理的基本課題	黃藿; Hwang, Hwo
2015-08	政治受苦的倫理及其結構：一個列維納斯觀點的研究	吳豐維
1991-02-01	政治哲學的基本課題	黃藿
2021-04	敘事想像、同理心與品德教育--以古希臘悲劇為例	黃藿
1999-08	教育哲學家對教育改革能有什麼貢獻?	黃藿
1993-02-01	「敬」概念在朱學之提出與涵義	曾春海; Tseng, Chun-Hai
2007	文化創意產業中的審美要素研究－以2008年北京奧運的標誌為例	林怡廷
2007	文化創意產業中的審美要素研究－以2008年北京奧運的標誌為例	林怡廷
1998-04-01	新世紀的宗教哲學觀	石朝穎
2023	新時代賽斯資料生死哲學之研究	方滿珍
2003	方孔炤《周易時論合編》之研究	劉謹銘
2013-06	方東美《人生哲學講義》美學思想芻議	宛小平
2012-08	方東美及其對莊子哲學的詮釋	曾春海; Tseng, Chun-Hai
2015-12	方東美的易學	曾春海
2019	方東美與劉述先的道統與學統之辨	曾春海
2006	方東美藍圖機體思想研究	張訓義
1979	早期新青年雜誌與中國新文化運動之關係	梁錦光

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