論葛洪《抱朴子》君王思想

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題名:	論葛洪《抱朴子》君王思想 On The King's Thoughts in Ge Hong's "Baopuzi"
作者:	鄧珮昀 TENG, PEI-YUN
貢獻者:	哲學系
關鍵詞:	葛洪《抱朴子》君王思想天命觀隱逸思想
日期:	2024
上傳時間:	2025-02-24 13:22:26 (UTC+8)
摘要:	中國的歷史文化，博大精深，歷史的傳承，又深具傳統文化的意義。中國的文化傳統與文化精神的構成，也是傳達如此廣濶與深奧的哲學理念，需要經由人類的感觀層次引導，體會出精神層次所表達的意涵。本論文研究的主題，以葛洪撰寫《抱朴子》君王思想的主張，所圍繞著先秦時期到魏晉時期的政治發展，探討政權如何合理化？主政者又是如何取得政權？而取得政權後，又是如何將政權掌握權力的行使，正確的步入合理化「制度管理」的階段，進而獲取人民的信賴？葛洪的君王思想理念，其實是存在對於國家、社會所產生憂國憂民的心思，企圖想要轉變時代中，君王許多不合理的體制與作為，導正社會的腐敗現象來減輕人民的痛苦。在《抱朴子‧外篇》中，主要探討對於政治層面、社會普遍存在的現實問題，提出見解與解決方法，從中表達自己的解救世俗關懷。本論文依據葛洪《抱朴子》文本記載相關內容中，研究其所產生的時代背景，說明葛洪的君王思想，作為核心重點論述。在政治上的理念，統整而將葛洪的思想論述與時代脈絡，透過《抱朴子》主張君王思想理念，對於君王的政治實踐方式，在人間出世入世的修維過程中，希望達到社會安定和諧的理想境界。本論文的研究範圍設定，係根據葛洪在《抱朴子》文本中的書寫方式而定。葛洪在《抱朴子》流傳的文本中，大量引用中國古代歷朝之君王施政方式，羅列出他們所處的時代背景，提出他對於君王施政中的盲點與錯誤，並闡釋他的看法。葛洪在《抱朴子》的表述內文，部分以問答的第三人稱引述，其所書寫的方式，文筆優美，且內容簡潔有力，他的君王思想引據的原典，亦涵蓋中國魏晉時期與之前歷朝君王之主政理念，範圍相當遼遠廣闊，由此可清楚地明瞭他知識學問的淵博與為學的謹慎態度。綜觀葛洪上承自先秦及兩漢時期的君王思想，自有一套引術運用周全的融通法則，闡述其理想的君王思想，並評析葛洪君王思想的優缺點。本論文主要探討問題意識：一、葛洪提出「儒道」思想的根基，實踐其儒家有為君王論，融通道家自然無為的「君王」理想。他透過《抱朴子》中的實踐方式，如何達到所言「君王」的理想境界，而融合儒家道德價值的理念？二、葛洪《抱朴子》中君王的思想研究，分析檢討主政者實施的政策與君王的作為，改進其不當的政策措施，實現他理想的政治藍圖。三、透過葛洪《抱朴子》中的觀念和政治思維，了解看透其主張，並且重新撰寫分析，從先秦時期到漢代時期，乃至於魏晉時期的政治思想的轉換與演變，研究重點在於比較探討葛洪對於君王的實際作為與其施政態度的主張。本論文撰寫完成的實際成果，是採用文本詮釋法、歷史研究法與比較研究法的分析，運用多元性的思維方式，所得到的綜合性成果。亦是檢討發生於歷代政治環境中主政者實際的不當作為，綜合探討葛洪《抱朴子》中君王思想的特質，並提出施政措施與實際政策的內容，闡述他所看到的政治現象，是全面性的，是整體性的。他所主張理想的君王思想，並非歷史傳統學派思想論述的單點分析內容，這也是撰寫本論文最重要的價值所在！
顯示於類別:	[哲學系暨研究所] 博碩士論文

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