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體系性哲思之諸哲學向度:以關係典範轉移為軸心-船山道器論的三個關係向度...
體系性哲思之諸哲學向度:從關係典範轉移出發-莊子的無情說:從主體性到關...
「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起
王船山「以心著性」、「心統性情」的當代道德義涵
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「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起
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抵抗的概念:抵抗作為權利與義務之分析
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「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起
蔡龍九
2024
體系性哲思之諸哲學向度:從關係典範轉移出發-莊子的無情說:從主體性到關係性的情感論述
陳佩君
2024
體系性哲思之諸哲學向度:以關係典範轉移為軸心-船山道器論的三個關係向度─人文哲學理論奠基
陳振崑
2022
「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起
蔡龍九
2022
「恐怖的弔詭」之美學與電影哲學研究
陳孟熙
2022
王船山「以心著性」、「心統性情」的當代道德義涵
陳振崑
2021
語質與具身:論抽象概念與概念隱喻
古秀鈴
2020
死亡哲學:個人同一性與死亡的本質
傅皓政
2020
明清之際王船山理欲合一論的當代道德義涵
陳振崑
2020
語質與具身:論抽象概念與概念隱喻
古秀鈴
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