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    日期題名作者
    2011-06-01 德里達的「非傳統形上學」-從德里達「解構」胡塞爾記號現象學的觀點看 鄧文韜
    2010-06-01 心靈在因果上的不可化約性與統合論 冀劍制
    2018-12-01 思光華梵講詞:哈伯瑪斯論事實性與規範性 陳振崑; 潘玉愛編註
    2017-12-01 思光華梵講詞:哈伯瑪斯論道德意識與溝通行為 陳振崑; 潘玉愛編註
    2018-04 《思光華梵講詞:哈伯瑪斯論道德意識與溝通行為》導讀 陳振崑
    1991 「性即理」和「心即理」比較 朴基龍
    2012-10 「性有定體」的理論回歸點:評析顧憲成對「朱陸異同」與「朱王異同」的調和策略 蔡龍九; Tsai, Lung-Chiu
    2022 「恐怖的弔詭」之美學與電影哲學研究 陳孟熙
    2002 意境與形式──以張大千的繪畫為例論中國繪畫的藝術哲學 陳麗華
    1996-01 意象的困惑:羅蘭.巴特[Roland Barthes] 石朝穎
    2004 慧琳〈白黑論〉之研究 趙泰銘
    2009-06 慧琳〈白黑論〉探究 黎惟東
    2005-10 《慧遠「形盡神不滅」探究》 黎惟東
    1997-05 應用倫理學的基本課題與方法論--以「倫理委員會探討法」為例 黃藿
    1984 懷海德「實際事物」理論探討 楊士毅
    1995 懷海德宗教思想探討 張訓義
    1982 懷海德認識論探究 蕭振邦
    2000 成玄英與郭象對《莊子.逍遙遊》詮釋之比較研究 蔣淑珍
    1976 我國廣播電視法之研究 蔡震宇
    2003-06 我國近年來教改的成效與問題癥結--教育哲學角度的省思 黃藿
    2012 戒律與佛教倫理 姚富全
    2009 戴東原的道德哲學之研究 黃文彥
    2003 戴逵的〈放達為非道論〉研究 陳芝賢
    1993 戴震之哲學思想研究─以性論為中心 林鯤洋
    2020 抵抗的概念:抵抗作為權利與義務之分析 吳豐維
    2001 拉康之主體與慾望論述 張惠媛
    1991-01-01 探嵇康的〈養生論〉及其人生價值觀 曾春海; Tseng, Chun-Hai
    1985-06-01 探象山心學旨要 曾春海
    2009-01 摩尼教的靈知哲學初探 石朝穎
    1992 摩爾的非自然主義研究 陳嘉佃
    2002 攝論宗思想之研究──以心識說為中心 李秋奉
    1976 支道林思想之研究 劉貴傑
    2016-12 改變的力量--教師參與自主性學習社群以提升教師專業 陳佩君; 陳淑美
    2009-01 政治倫理的基本課題 黃藿; Hwang, Hwo
    2015-08 政治受苦的倫理及其結構:一個列維納斯觀點的研究 吳豐維
    1991-02-01 政治哲學的基本課題 黃藿
    2021-04 敘事想像、同理心與品德教育--以古希臘悲劇為例 黃藿
    1999-08 教育哲學家對教育改革能有什麼貢獻? 黃藿
    1993-02-01 「敬」概念在朱學之提出與涵義 曾春海; Tseng, Chun-Hai
    2007 文化創意產業中的審美要素研究-以2008年北京奧運的標誌為例 林怡廷
    2007 文化創意產業中的審美要素研究-以2008年北京奧運的標誌為例 林怡廷
    1998-04-01 新世紀的宗教哲學觀 石朝穎
    2023 新時代賽斯資料生死哲學之研究 方滿珍
    2003 方孔炤《周易時論合編》之研究 劉謹銘
    2013-06 方東美《人生哲學講義》美學思想芻議 宛小平
    2012-08 方東美及其對莊子哲學的詮釋 曾春海; Tseng, Chun-Hai
    2015-12 方東美的易學 曾春海
    2019 方東美與劉述先的道統與學統之辨 曾春海
    2006 方東美藍圖機體思想研究 張訓義
    1979 早期新青年雜誌與中國新文化運動之關係 梁錦光

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