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作者
2016-06
「一心不亂」與「念佛往生」的捨報義諦 以《印光大師全集》、《道證法師文集》為主要線索
蔡金源
1990
中國古代崇祖敬天思想研究
王祥齡
2010
中國哲學分析化的嘗試: 以胡適為例
孫中曾
1993
中國哲學家論形神問題所用比喻的研究
蘭華琍
1986
中國格義佛教之研究
蘇順子
2018
中國繪畫表現之空間思維---從先秦至宋代山水畫論為據
袁光明
2008
《中庸》人文精神之研究
詹博婷
1985
中庸形上思想之研究
高柏園
1982
中庸的易經思想
金周昌
1997
《中論》無我思想之研究
陳金輝
2008
二程心性論之比較研究
莊元輔
2006
亞理斯多德與孔子死亡哲學之研究
羅志匡
1985
休姆之人格同一性說研究
黃麗華
1986
休姆因果理論探微
林仕宏
1992
休姆懷疑思想研究
蕭清應
1985
休姆的道德認識論
鄭正澈
2008
休謨的藝術鑑賞理論
陳韻如
1985
伯格森哲學研究--從直覺到創造力
黃漢青
1992
何承天形神思想研究
林硯華
2003
《佛說未曾有因緣經》研究
蔡淑慧
1989
佛陀中道思想之研究
柳長吉
1987
來氏易經理數思想之研究
陳竹義
1971
依心經研究般若之義理
李賢學
1998
傅柯的「權力」概念
鄭瑞濱
2001
僧肇中觀思想研究
李明芳
2011
僧肇動靜思想之研究
黃文靈
2001
儒學中有關天命流行一義之探討
鄧秀梅
2017
儒學與基督宗教「倫理議題」之對比、共容研究──以《孟子》與《聖經‧新約‧約翰福音》為例
陳恩迪
2018
儒家文化在現代的處境與出路—以牟宗三、勞思光 的論述為主軸
吳景玄
1990
先秦《經》《子》論性之研究-由性之「從心生聲」析論《經》《子》性字之所指及其義理順}展
郭國泰
1989
先秦禮樂的依據
劉公展
2006
先秦藝術哲學理論脈絡之發展與解析
黃淑基
1989
先秦道家支派之綜合研究
金東洙
2008
兩宋氣論研究--以張載二程和朱熹為主軸
陳億樺
1999
《公孫龍子》名實思想研究
陳美惠
2016-06
再現與觀看—貢布里希對古德曼論圖像感知問題的回應
馬靜茹
1985
分析性與必然性
陳文樹
1995
列子人生哲學研究
陳月婷
1989
劉蕺山的慎獨之學之研究
林炳文
2012
勞思光宋明儒學方法論辨析
林宏仁
2003
「南無妙法蓮華經」的哲學精神之溯源 以「創價學會」為中心
野原耕平
1999
原始佛教之生命觀
李宗興
2002
台灣社會宗教現象的哲學省思-宗教信仰之法律規範的可能性探討
李崇信
2010
吉藏與智顗法華思想之比較研究—以詮釋學方法為主
陳金輝
1993
同一論之証成問題研究--關於普萊斯與史麥特之論述
侯香蘭
1985
周公禮樂之研究
汪中興
1990
周易繫辭傳疏證
王新華
1985
周濂溪哲學思想之剖析
王祥齡
2014
唐宋觀音形神美之研究-以龍門石窟與大足石刻為例
郭益悅
1997
唐.湛然《金剛錍》的「無情有性」論之研究
金希庭
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