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日期	題名	作者
1988-09	于宗先談：從文學到經濟學－－兼對臺灣經濟發展的觀察與沉思	桂齊遜
2018-03	五件新出土歐陽詢體墓誌之比較	黃緯中
1999-12	五十年來(1949-1998)臺灣地區唐律研究評介	桂齊遜
2000-12	五十年來(1949-1999)臺灣有關唐律研究概況	桂齊遜
2001-02	五十年來我國與香港地區對宋史的研究	宋晞
1989-05	五四人文關懷與當代文化省思 ﹝座談會﹞	王人傑主持; 桂齊遜記錄整理; 詹宗祐記錄整理
1981-12	「五百羅漢圖像」研究	陳清香
1975-10	亞洲學會第二十七屆年會誌略	宋晞
1964-09	亞洲歷史會議誌略	宋晞
2003-12	人文學系九二下課程預告	方元珍; 簡恩定; 許應華; 段昌國; 鄭基良; 陳清香; 李匡郎; 陳東園; 賴美玲
1993-09	人文教育與香港社會發展座談會紀要	陳耀南; 黃維樑; 余炎光; 李瑞全; 宋晞主持
2011-09	仇英十六羅漢圖考察記	陳清香
2012-08-01	「以圖敘史，以人繫史」談白先勇《父親與民國》	陳立文
1951-12	伊朗危機的實際背景	宋晞
1951-04	伊朗危機與地中海區防禦同盟	宋晞
1983-06	伏羲氏傳說試釋	王仲孚
1987-04	何啟與孫中山先生	林泉評; Chong, Key-ray; 陳立文譯
1981-08	何子星先生的學術與事功--「何聯奎文集」讀後記	宋晞
2012-02	佛光山佛陀紀念館的建築空間美學	陳清香
1989-12	佛寺建築	陳清香
2016-02	佛教美術史中的猿猴題材	陳清香
2006-02	佛教美術的過去與未來--以釋迦世尊圖像為例	陳清香
2011-06	來自普陀山的毗盧觀音	陳清香
2006-09	供在聖觀寺的兩尊觀音菩薩像	陳清香
2018-04	「促轉條例」、「去蔣化」與結構性健忘--評執政黨現有的文化政策傾向	倪仲俊
2010-04	修訂中的高中歷史課綱“大復辟”了嗎？學術乃天下公器，學者應具公正人格	王仲孚
2011-10	做人與做少數人--憶吾師錢賓四先生	王大智
2005-09	《傅增湘尺牘冊》雜考	黃緯中
2006-12	傳世文獻所見「唐格」試析	桂齊遜
2006-12	傳播與空間：明代官方告示公布場所及其傳播特性	連啟元
1994-10	傳李公麟畫「五百羅漢圖」考釋	陳清香
2007-03	傳統佛寺中的觀音殿探討 -1-	陳清香
2007-04	傳統佛寺中的觀音殿探討 -2-	陳清香
2007-05	傳統佛寺中的觀音殿探討 -3-	陳清香
2018-03	傳統漆器工藝與現代生活的流變	連啟元
1982-06	僕固懷恩	林冠群
2012-12-01	儒俠之辨 : 汪道昆對徽州人物「儒俠」形象的論述與型塑	連啟元; Lien, Chi-Yuan
2013-02	儒家學與禪家悟--談談求知的模式問題	王大智
1983-07	元代的儒吏之論與儒術緣飾吏治	王明蓀
2011-06	元代蒙古人的漢學補述	王明蓀
2006-04	先父晉祿公生平事略	陳清香
1994-03	兩岸中學歷史教科書中的人物評價	王仲孚
2001-05	兩岸文物保存刑罰規範之比較	尹章義; 尹章華
2001-11	兩岸歷史關係與臺灣人民國籍問題	陳捷先; 尹章義; 林滿紅; 蘇永欽
2008-07	公牘範本與情報蒐集：朝鮮《吏文》的明代榜文收錄特色	連啟元
1997-06	六堆黨和義民黨的啟示--客家組黨今不如昔	尹章義
2007-03	六祖圖像與壇經版本	陳清香
2001-09	六祖法偈墨書一則	陳清香
2007-12	兵險德固--論北宋之建都	王明蓀
2010-06	具有「爭議性」史事不能列入歷史課綱？	王仲孚

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