蘇轍《老子解》研究

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題名:	蘇轍《老子解》研究
作者:	林靜慧
貢獻者:	中國文學系
關鍵詞:	蘇轍老子解道德經解老子王弼注三教融合
日期:	2003
上傳時間:	2010-07-06 15:32:45 (UTC+8)
摘要:	本文的主要研究探討在《老子解》中蘇轍對《老子》的理解為何？以及蘇轍如何透過解《老》而建構起一個他自己的思想體系。其中兼論《老子解》與《老子》、王弼注之間的異同，藉以突顯《老子解》的思想重點與創新之處，因而發現蘇轍秉持著「天下無二道」的理念，將儒、釋、道三教思想融入他的注解中，並建構出一套屬於他自己的思想系統。文分八章：第一章緒論，說明本題之研究動機、方法以及材料與範圍。第二章「蘇轍游宦生涯與學術成果」，首先介紹蘇轍四處游宦的生涯對他的學術有重要影響，其次介紹蘇轍的《孟子解》、《論語拾遺》、《詩集傳》、《春秋集解》與《古史》的概要內容與寫作動機，最後探討《老子解》的主旨、寫作經過與成書時間。第三章「《老子解》的《老子》版本與《老子解》的傳本」，首先比較河上公注、王弼注、唐玄宗御注與《老子解》四者《老子》經文系統的關係遠近，發現《老子解》的經文較接近唐御注本，其次探討《老子解》歷代的傳本情形與現存傳本的比較，發現今所見最早而完整的本子是道藏本，因此本文的論述將以道藏本為底本，於道藏本有錯漏處校以其他刊本。第四章至第六章「《老子解》的思想體系」，首先探討《老子解》的道性論，其中除了道、性二論之外，還包含了德的義涵與心氣關係。其次探討《老子解》的聖人觀，從文中歸納出蘇轍對於聖人的特質的認定與其標榜聖人為世人典範的用心。最後探討《老子解》的修養論，主要探討復性以成聖的修養方法，並兼論前人對復性與復命的誤解。第七章「《老子解》思想評述」，蘇轍解《老》以「天下無二道」為宗旨，以此其《老子解》融納吸收了儒、佛、道三教思想，朱熹站在儒學正統的立場貶其為異端，實有失公正。第八章結論。
顯示於類別:	[中國文學系博士班碩士班] 博碩士論文

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