石濤「一畫」新論

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题名:	石濤「一畫」新論 Study on ShiTao:The great oneness of cosmic order
作者:	郭志偉
贡献者:	哲學系
关键词:	一畫 The great oneness of cosmic order
日期:	2016-06
上传时间:	2016-08-02 12:44:03 (UTC+8)
摘要:	清初繪畫大師石濤是中國繪畫史上少見的天才型畫家，他不僅善於書畫創作又善於理性思考能力，因此他為世人留下了一部繪畫美學名著《石濤畫語錄》流傳于丹青史。石濤的用筆之法多變而靈活，又能博采眾家之所長，並將畫家的整個精神氣度都融貫於其不可測度的墨法之中。他的畫風多元且識別性很高，能寫意也能細筆，其繪畫意境之中，能動亦能靜；但整體而言，總帶有幾分爛漫天真的色彩，細讀他的畫作也總是能嗅出當中散發著一種屬於隱逸文學的淡淡清香。石濤重視老莊所謂的自然，究其畫學的主張可說是名副其實的「天然派」或「野逸派」，其畢生之所學係最初由禪學入，最終則從老子及周易而出。　　在中國繪畫理論浩如煙海的文獻之中，無疑地石濤《畫語錄》一書是當中最閃亮的一顆明珠。從石濤的論畫思想之中，我們能夠看出石濤論畫極重視理性思辨的作用，因此他才得以架構出此一具有鮮明哲學性格的書畫美學體系。作為一位天才秀異的繪畫思想家，他的論畫之語乍看之下似立異標新，實則無一不是從經典之中翻出。若細循其畫語錄文字中之邏輯脈絡可發現，石濤畫學思想是以周易的太極哲學為基底再輔以老子的道論及莊周的養氣論，從而形成了一內在邏輯謹嚴的繪畫美學體系。　　簡而言之，石濤的繪畫美學思想對於中國繪畫學的本體論有重要的貢獻，其畫學體系的特點是將中國繪畫創作在易傳的框架之中以太極思想為基本而建構了一將繪畫創作類比于宇宙演化的思想圖式。本文的論述核心係著重於探討石濤《畫語錄》此一繪畫美學體系的哲學原理並一併分析了石濤對于畫學「六法」的繼承及發展，以闡明石濤畫學的美學內涵及美學價值。
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