葉適的義利觀及其在倫 理學之意義

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Title:	葉適的義利觀及其在倫理學之意義
Other Titles:	On the Ethical Meaning of Ye Shi's Views of Righteousness and Profit
Authors:	曾春海 Tseng, Chan-Hai
Contributors:	哲學系
Keywords:	義利之辨義之和經義明史史事證經後果論功利主義崇義養利以義抑利小人君子
Date:	2001-04
Issue Date:	2011-01-06 10:41:16 (UTC+8)
Abstract:	南宋集浙東事功學派大成的葉適,其義利之辨最足突顯其事功說的旨趣。葉適援用《易﹒乾文言傳》 : 「利者,義之和也。」調和義利之關係。本文釐清「義」、「利」概念內涵之不同,闡明儒家係以「義」規範「利」。在陳述葉適如何務實的批判董仲舒的義利觀以建構己見。他申論儒家的仁人君子不侷限於正「義」，且進而捨己為人的維護天下人之福利,不但究明客觀的義理,且講求如何福國利民的功效。若英國功利主義的倫理信條在於以人之行為目的和結果是否創造滿全了社會大眾最大的合理需求及快樂,則葉適的義利觀頗能契合,若持功利主義的邊沁意在追求個己快樂,穆勒追求個己與群體共同快樂為正鵠，則葉適不計個人苦樂,一心憂國憂民的情操更顯高貴。
Relation:	哲學與文化 28卷4期 P.330-341
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