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題名:
《文獻通考.經籍考》引書之研究
作者:
薛偉呈
關鍵詞:
文獻通考
馬端臨
日期:
2008
上傳時間:
2009-08-12 15:14:49 (UTC+8)
摘要:
正史中有〈經籍志〉或〈藝文志〉一類,其源始於班固《漢書》,凡後世史書者多有之,如:《隋書.經籍志》、《宋史.藝文志》等,其內容以著錄時書為主,反應當時書籍的流傳概況。
馬端臨《文獻通考》中,有〈經籍考〉一門,其中所收錄書目達四千多種,所著錄宋代書籍,除《宋史.藝文志》外,以馬氏此書為最多。而馬氏〈經籍考〉於著錄書籍之下皆附有解題,然非盡為馬氏自作,係多引用他書,其中以陳振孫《直齋書錄解題》、晁公武《郡齋讀書志》及《崇文總目》三書最多,其他如:《朱子語錄》、《容齋隨筆》、《古今詩話》、佚書及各家序跋等。馬氏〈經籍考〉既引自他書,然不免有脫誤、刪改之處,清.盧文弨〈群書校補〉、王先謙〈郡齋讀書志校證〉等多有訂正,然尚有不足之處,今筆者研究範圍,以討論其所引佚書及引文之現象為主,以補前人之所未及。
馬端臨《文獻通考‧經籍考》既引用他書,則其所引,必有與今不同者,或今所不見者,前者可提供校勘上做參考,後者則具有輯佚的功能。
雖《文獻通考》一書已有考證,但並不完整,歷來研究〈經籍考〉者,亦多自實用目的出發,或針對較為出名的書籍為主,如:晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》、《崇文總目》等,作考訂、校對之功夫,較少論及文獻徵引上之價值,本文便是於此努力,希冀由此給予〈經籍考〉或《文獻通考》一不同的研究角度。
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[中國文學系博士班碩士班] 博碩士論文
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