明代筆記所見明人社會習俗之研究

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題名:	明代筆記所見明人社會習俗之研究
作者:	鄭春子
關鍵詞:	明代筆記筆記明代社會社會習俗習俗
日期:	2008
上傳時間:	2009-08-12 14:40:46 (UTC+8)
摘要:	歷代筆記作品常蘊含大量社會史料，明人筆記作品蘊藏豐富之史料，足資成為開展一幅社會生活風情畫。本篇論文著眼於明人之飲食、穿著、居住以及行旅交通等四層面，直接來看明人生活面。過去較多論文已然研討明人社會風氣，均從文人文集、詩集，與通俗小說作品等之觀點；但若以「明人筆記」為主要研究對象，仍有可為之處。明人筆記是為明代文學重要寶庫，且可視為明瞭明人社會之第一手資訊；再輔以文集、通俗小說作品相互綰合，勾勒出不同於通俗小說中之社會習俗情境。明人社會風氣轉變，研究者均以正德、嘉靖年間為其開端。於飲食方面，由明初期之儉勤、粗淡，至中葉以後逐漸轉變為奢華之局面，除可見其飲食之奢華外，較其前代更具為特色；飲食記錄雖襲自唐宋，但飲食已展現多樣化面貌，所不同者乃為飲食記錄方式大為增加，以時間、空間之觀點，甚而著重人之味覺，加強其感官享受層次，而其飲食態度，一如前人般，重視「養生」將其境界提升至遵生。在服飾穿戴上，一改元代之胡風，回歸至唐代之服輿制度，上至皇帝下至文武百官，均受此約束；然，經濟發達，促使人心受到「貪婪」之趨使，喜以外在裝扮產生炫耀心理，因此君王亦有隨興濫賞之心態，使之朝廷體制產生破壞，而社會上人民之裝束，亦有多樣化，不再遵守既有之規範，轉而為展現個人之身份，標誌著另一層階百姓對穿著上之覺醒。住居部分，明代文士建構自身之理想桃花源，企圖將人文與自然結合，融鑄假山偽石之當中，人工化性質相當濃厚；以此將外界之政爭紛擾，做一隔離，於居室、書齋之佈置中，均擺設古物、古瓷，仰其前人之淡泊之心襟。都城空間書寫可見其莊嚴，展現出一國之繁華與穩重，有著泱泱大度之風采。最後，行旅交通方面，明人顯現於唐宋時期不同之態度，將壯遊之心志視為生活中，必要經歷；歷代之宦遊，皆存在著被貶謫之宿命，心懷著如屈原之悲憤，然而明人卻此為遊歷大江南北之好時機，只要有好時機，莫不把握，以擴展其心胸。交通工具之利便，亦是促使士庶之遊旅興盛之一，不論水路、陸路方面，均提供當時代旅人之最好之媒介。從此四方面論述，具見其明代之士庶於日常生活之心態，雖受其經濟、商業之影響，但仍不減見其生活之態度，追求個人自我性格之展現，舉凡逾越朝廷規制、跨其世俗之看法，十足展現明人迥異於唐、宋文士之個性，在繁華中見其真性情，於嚴格的體制下，仍保有自身所展現之價值，汲汲營營於區別其他族群，有著時代所鎔鑄之性情存在。
顯示於類別:	[中國文學系博士班碩士班] 博碩士論文

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