羅馬帝國的繼承者：公元476年後的政治正統繼承觀念

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题名:	羅馬帝國的繼承者：公元476年後的政治正統繼承觀念 The Successors of The Roman Empire: The Concept of Orthodox Inheritance of Politics after C.E. 476
作者:	唐健瑋
贡献者:	史學系
关键词:	羅馬帝國 The Roman Empier
日期:	2013-07
上传时间:	2013-09-12 15:13:11 (UTC+8)
摘要:	羅馬帝國是否滅亡於公元476年，初探今日台灣歷史學界的認定，似乎是已經拍板定案，也成為今日多數人的常識。但是歷史是否如此單純，倘若以宏觀角度看待日後千餘年歷史發展，此說法其實漏洞百出、難以說服他人。因為東羅馬帝國仍然存活，並且在舊疆域東部死守上古時期傳承下來的一切。倘若羅馬帝國於476年滅亡，也應當是指西羅馬帝國，為何東羅馬帝國不能被視為羅馬帝國？以拉丁西歐的微觀角度而言，他們的羅馬帝國卻實在476年被取消，但不代表羅馬帝國的滅亡。因此拉丁西歐的微觀解釋，並不符合歷史事實，反之可能有一定份量的偏見被摻雜在內。這種偏見隨著文化分裂與教義分歧日趨嚴重，甚至影響今日學術方向。隨著拉丁教會文化霸權的崛起，羅馬主教利用政教衝突開始冊立羅馬帝國繼承者，用來對抗傳承自上古時期的羅馬帝國。今日台灣跟隨拉丁西歐使用羅馬帝國在476年滅亡的歷史解釋，使台灣討論羅馬史總是忽略東羅馬帝國，拉丁西歐的價值觀卻也是拉丁教會愚民政策的痕跡。不過拉丁教會控制力以外的區域，自然不可能接受這種自欺欺人的解釋，反倒更突顯了羅馬帝國一直存在，只是不被拉丁西歐承認。這種雙方不願承認對方正統性的遠因，來自於教義分歧等因素所產生的偏見。東羅馬帝國是古羅馬帝國的延續，所以本文試著以東羅馬帝國與被他所承認的羅馬帝國之立場，來探討因教義分歧、政教衝突與文化分裂等方面帶來的歷史偏見，企圖尋找中世紀影響今日歷史學界對羅馬帝國滅亡時間的認知。在尋找羅馬帝國滅亡原因的同時，也尋找今日羅馬帝國的繼承人。試圖證實羅馬帝國滅亡並非是476年，並且舉證羅馬帝國精神經過中世紀千年的延續，已交由繼承者，並且執行至今。
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